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세종대왕 동상 광화문 광장과 비각 혼천의(渾天儀) 측우기 해시계

도로 안전 표지 도포 작업 페인트 칠을 하자 마자 다른 사람이 그 위에 무엇인가를 뿌린다. 무엇을 뿌리냐고 물으니 "유리가루"라고 한다. 왜 유리가루를 뿌리냐고 물으니 밤이 되어서 어두워 지면 유리가루가 빛을 내어 반사되어 차로가 잘 보이게 하기 위한 것이라 한다. 아무 것도 아닌 것 같지만 다..

二十四孝 <7> 희채오친(戱彩娛親 : 中國 簡體字-戏彩娱亲） 노래자(老萊子)는 춘추전국 시기 초나라의 은사(隱士)로, 나라가 전쟁으로 혼잡해지자 세상의 분쟁에서 벗어나기 위해 몽산(蒙山)에 들어가 은거하였다. 그는 효심이 매우 지극하였는데, 매일 맛있는 반찬을 준비..

대북풍선이 날린 전단(삐라) 2011년 3월 6일 일요일 오후 3시경, 일산의 호수공원을 걷다가 호수 물위에 떠있는 흰색 종이같은 것이 눈에 띄었다. 무엇인가 느낌이 달라서 살펴보니 선명하게 잘 보이지는 않으나 잔 글씨가 빼곡히 써있는 것으로 보아 대북 전단(삐라)일 것 같다는 생각이 들었다. 손에 잡..

중국의 음식문화 중국은 역사가 유구하고 문명이 발달한 국가로 일찍이 수천년 전부터 매우 높은 요리 기술을 연구하고 익히기 시작하였다. 게다가 지역이 광대하여 각지의 자연조건의 차이가 현저하고 산물이 풍부하여 각지의 음식 습관도 매우 다르다. 그렇기 때문에 중국의 음식은 종류가 매우 많..

이십사효( 二十四孝 ) 중국 고문중에 "백행효위선( 百行孝爲先 : 효는 백 가지 행실 중 으뜸이다.) "이라는 말이 있다. 우리는 이를 통해 중국문화 내에서 '孝' 가 차지하는 위치를 짐작할 수 있다. '효'는 유교 윤 리사상의 핵심이며, 중화민족의 전통 미덕 중 하나이기도 하다. 원(元)나라의..

二十四孝 < 5 > 노의순모 (芦衣顺母）： 솜대신 갈대를 넣은 무늬만 솜인 옷을 입고 계모를 따르다. 춘추전국시기 노나라 사람 민손(閔損)은 자가 자건(子騫)이고 공자의 제자로서 그의 덕행은 공자의 문하중에서 안연(顔淵)과 비길 정도였다. 공자는 그에 대해 "효성스럽구나, 민..

二十四孝 < 4 > 백리부미(百里负米) :백리나 떨어진 먼 곳에서 쌀을 지고 온다. 중유(仲由), 자는 자로(子路). 계로(季路), 춘추전국 시기 노(魯)나라 사람으로 공자가 아끼는 제자였다. 그는 어렸을 때부터 솔직하고 용감했으며 효성이 깊었다. 젊은 시절 집안이 가난하여 종종 산나..

二十四孝 < 3 > 교지통심 (啮指痛心）: 손가락을 깨무니 가슴에 통증을 느끼다. 세칭 증자( 曾子, BC 506 ~ BC 437 )로 불리는 중국 춘추시대(春秋時代) 노나라 사람 증삼(曾參)은 공자(孔子)가 가장 좋아하는 제자중의 하나로 효심이 깊기로 유명했다. 유년시절 증삼의 가정 형편은 산에..

二十四孝 < 2 > 친창탕약 (亲尝汤药) ： 중약을 집접 맛보다 BC 202년, 유방(劉邦)이 서한(西漢)을 건립했다. 유방의 셋째 아들 유항(劉恒)은 어려서 부터 효심이 지극하였다. 유항이 대왕으로 책봉되자 생모 박태후(薄太后)는 유항을 따라 내려가 그와 함께 지냈다. 모정이..