중국수공예품 - (중국결/中国结) | |
중국결(매듭)은 중국에서 특유한 수공 공예품으로서 몇천년의 역사를 가지고 있다. 상고시대부터 기원하여 당나라와 송나라때 크게 발전하였으며 명나라와 청나라 때 가장 많은 인기를 얻었다. 오늘날에 이르러도 여전히 중국 전통문화의 대표로 사람들의 사랑을 받고 있다.
함의를 부여하게 되었다. “绳(노끈)”은 “神(신)”과 발음이 비슷하여 중국문화의 초창기에 노끈(绳)을 숭배한 적이 있었다. 또한 중국인은 용의 후손이며 노끈은 용의 모양을 가지고 있어 신성한 이미지를 나타내기도 한다. 매듭을 매며 일을 시작한다. 의 『주역주』 (<周易注>)에 따르면 큰 일이면 큰 매듭으로, 작은 일이면 작은 매듭으로 노끈으로 매듭을 매고 약속을 체결한다고 기재되었다. 매듭은 약속, 계약을 대표하는 법률 기능을 지니는 뿐만 아니라 역사 사건을 기재하는 작용도 있어 사람들의 존경을 받고 있다. 마음에 수많은 매듭을 숨기고 있다. 표시하여 동심결이라고 불렀다. 송나라 유명한 시인 장시안(张先)은 “마음은 촘촘한 그물이 있으며 그물 속에 천만의 매듭을 가지고 있다(心似双丝网, 中有千千结)”라는 시구가 있었는데 실연을 당한 후 여자가 남자친구를 그리워 하며 심란한 마음을 묘사하였다. 고전문학 중 매듭은 남녀간의 애정을 상징하여 사람의 감정이 풍부한 만큼 매듭도 끊임없이 변화한다. 당나라의 구리거울 도안에 입에 매듭을 무는 새가 있는데 변하지 않은 혼인을 대표한다. 남녀간의 혼인을 결(结)로 표시한다. 예를 들어 结亲(결혼), 结发(결발), 结婚(결혼) , 结合(결합) 등이며 동심결은 남녀간 사랑의 증거물이 되었다. 결발부부는 신혼때 남녀가 각각 머리 한 줌을 같이 매어 영원한 사랑을 표하다는 옛날 이야기에서 나온 것이다. 그외 “结义 (의를 맺다) ”, ”结社(결사하다)”, ”结拜(의향제를 맺다)”, ”结盟(동맹을 맺다)”, ”团结(단결하다)” 등 함께 모인다는 뜻을 포함한 단어들도 있다. 옷차림의 매듭
옷에 매었다. 옛날 사람들은 인감을 옷에 매는 습관이 있기 때문에 오늘날까지 보존된 고대 인감은 모두 구멍을 가지고 있으며 구리 거울 후면 중심 부위에 구멍도 있는데 노끈으로 몸에 맬 수 있다. 중국 5000여년의 복장 역사를 보면 노끈으로 허리에 매는 “s”모양의 장식에서부터 주나라의 인끈, 당나라의 비단 매듭, 송나 라의 옥고리 매듭에 거쳐 명나라와 청나라 치파오(旗袍) 상의 매듭 단추까지, 염낭에서, 향낭, 옥패, 부채 장식, 비녀까지 모두 매듭을 사용하여 발전해 왔다. 길한 매듭
쫓아내거나 재난을 피하는 신비한 종교적 기능을 가진다고 해서 호신용이나 대 대로 전해지는 길조가 되고 있다. 패션 매듭 오늘날에 중국 결은 공예품으로 풍격이 고급한 선물로나 장식물로 사용되고 있다. 뿐만 아니라 의류에도 많이 볼 수 있어 패션의 중요한 요소가 되며 젊은이 들이 선호하고 있다. |
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